Daar heers groot verwarring rondom Christus se stelling dat ‘n persoon wat teen die Heilige Gees sondig nooit vergewe kan word nie, naamlik:
Mat.12:31 “Daarom sê Ek vir julle: Elke sonde en lastering sal die mense vergewe word, maar die lastering teen die Gees sal die mense nie vergewe word nie. 32 En elkeen wat ‘n woord spreek teen die Seun van die mens, dit sal hom vergewe word; maar elkeen wat spreek teen die Heilige Gees, dit sal hom nie vergewe word nie, in hierdie eeu nie en ook in die toekomende nie.”
Sommige gelowiges wonder soms of hulle dalk hulleself aan hierdie sonde skuldig gemaak het. Ander weer verkondig dat ‘n gelowige homself (na aanvanklike wedergeboorte) aan bogenoemde sonde kan skuldig maak, en verlore gaan wat dan kwansuis as bewys dien dat gelowiges uit geloof kan verval en verlore gaan. (moderne Arminianisme) En dit inteenstelling met die Skrifte wat dit duidelik stel dat ‘n persoon wat die Evangelie verstaan en geglo het nooit verlore sal kan gaan nie.
Joh.3:15 “sodat elkeen wat in Hom glo, nie verlore mag gaan nie, maar die ewige lewe kan hê.
Joh,5:24 Voorwaar, voorwaar Ek sê vir julle, wie my woord hoor en Hom glo wat My gestuur het, het die ewige lewe en kom nie in die oordeel nie, maar het oorgegaan uit die dood in die lewe.”
Hoe verduidelik mens dan hierdie oënskynlike weerspreking in die Skrifte?
Kategorie se argiewe: Christelike Leerstellings
Kan mens die Heilige Gees aan ander oordra?
Die Heilige Gees het dit duidelik gestel dat morele, asook leerstellige verval, in die laaste dae erge afmetings sal aanneem.
2Tim.4:2 “verkondig die woord; hou aan tydig en ontydig; weerlê, bestraf, vermaan in alle lankmoedigheid en lering; 3 want daar sal ‘n tyd wees wanneer hulle die gesonde leer nie sal verdra nie, maar, omdat hulle in hul gehoor gestreel wil wees, vir hulle ‘n menigte leraars sal versamel volgens hulle eie begeerlikhede, 4 en die oor sal afkeer van die waarheid en hulle sal wend tot fabels.
1Tim. 4:1 Maar die Gees sê uitdruklik dat in die laaste tye sommige van die geloof afvallig sal word en verleidende geeste en leringe van duiwels sal aanhang”
Soos wat die einde van die Kerk Dispensasie nader kom neem morele, asook leerstellige verval, teen ‘n geweldige vinnige tempo toe. Die onlangse gebeure rondom die sogenaamde profeet Bushiri is maar slegs die punt van die ysberg, en is maar net een simptoom van ‘n baie groot probleem in die belydende Christendom. Die rede hiervoor is eenvoudig. Emosionele ervarings en gevoelens het korrekte Bybel uitleg vervang.
Die opstanding en meegaande implikasies deel 4
In deel een van hierdie reeks artikels het ons gemerk hoe die apostel Paulus die uiters belangrike geskiedkundige werklikhede aangaande die Here Jesus Christus se opstanding vanuit die dood aan sy lesers voorgelê het. In deel twee van hierdie reeks artikels, het ons gemerk dat Paulus bo enige twyfel gedemonstreer het dat die Here Jesus Christus se opstanding direk met die toekomstige opstanding van die gelowige verbind is. In deel drie van hierdie reeks artikels het ons die aard van die opstandings liggaam bespreek. (Indien die leser nie alreeds die eerste drie artikels in hierdie reeks artikels gelees het nie, word hy ten sterkste aangeraai om dit te doen, omrede die onderwerp daarin bespreek met mekaar inskakel.) In deel 4 van hierdie reeks artikels word 1Kor.15:58 en die belangrikheid om aan die Apostoliese leerstellings, soos wat ons dit in die Skrifte vind, vas te hou. (‘n Uiters belangrike opdrag vir die tye waarin ons onsself nou bevind.)
Lees meer Die opstanding en meegaande implikasies deel 4
Die opstanding en meegaande implikasies deel 3
In deel een van hierdie reeks artikels het ons gemerk hoe die apostel Paulus die uiters belangrike geskiedkundige werklikhede aangaande die Here Jesus Christus se opstanding vanuit die dood aan sy lesers voorgelê het. In deel twee van hierdie reeks artikels, het ons gemerk dat Paulus bo enige twyfel gedemonstreer het dat die Here Jesus Christus se opstanding direk met die toekomstige opstanding van die gelowige verbind is. In deel drie van hierdie reeks artikels sal ons die aard van die opstandings liggaam of te wel die gelowige se verheerlikte liggaam bespreek. (Indien die leser nie alreeds die eerste twee artikels gelees het nie, word hy ten sterkste aangeraai om dit te doen, omrede die onderwerp daarin bespreek met mekaar inskakel.) In deel 3 van hierdie reeks artikels word 1Kor.15:35-57 en die aard van die opstanding-liggaam, of te wel die gelowige se verheerlikte liggaam verduidelik.
Lees meer Die opstanding en meegaande implikasies deel 3
Die opstanding en meegaande implikasies deel 2
In deel een van hierdie reeks artikels het ons gesien hoedat daar ‘n valse leerstelling die gemeente in Korinthe binnegedring het, wat beweer het dat daar geen liggaamlike opstanding vanuit die dood is nie. Ons het gemerk hoedat Paulus die onbetwisbare geskiedkundige feite aangaande Christus se dood en opstanding aan sy lesers voorgehou het. Indien die leser nog nie deel een van hierdie reeks artikels gelees het nie, word hy/sy sterk aangeraai om dit te doen omrede die inligting daarin weergegee met hierdie artikel inskakel. In Deel 2 van hierdie reeks artikels gaan ons na 1Kor.15:12-34 kyk en met behulp van Paulus demonstreer dat die Here Jesus Christus se opstanding direk met die Korintiërs (en dus alle gelowiges) se opstanding gekoppel is.
Lees meer Die opstanding en meegaande implikasies deel 2
Die opstanding en meegaande implikasies deel 1.
1Kor.15:1-58 kan as die opstandings-hoofstuk van Paulus se skrywes beskryf word. Omrede die Korinthiërs vanuit ‘n hoofsaaklike Griekse agtergrond afkomstig was, was hulle veral vatbaar vir valse leerstellings wat vanuit daardie bron afkomstig was. Meeste Grieke van daardie tydperk het wel in die siel se onsterflikheid na die dood geglo, maar nie in ‘n toekomstige fisiese/liggaamlike opstanding vanuit die dood nie. Om hierdie rede was die gedagte van Christus se kruisiging vir die Grieke dwaasheid.
1Kor.1:23 “maar ons verkondig Christus wat gekruisig is, ‘n struikelblok vir die Jode en dwaasheid vir die Grieke”
So ook was die idee van ‘n liggaamlike opstanding vir die Grieke ‘n uiters vreemde konsep om te verwerk, naamlik:
1Kor.1:32 “Maar toe hulle van die opstanding van die dode hoor, het sommige begin spot, en ander het gesê: Ons sal u weer hieromtrent hoor.”
Dit wil voorkom dat hierdie dwaalleerstelling, wat beweer dat daar geen fisiese opstanding vanuit die dood is nie, die gemeente in Korinthe binnegedring het en groot verwarring onder die gelowiges daar veroorsaak het. In 1Kor.15:1-58 spreek die apostel Paulus hierdie dwaalleerstelling aan en weerlê dit heeltemal. Met die skryf van hierdie artikel sal die hele hoofstuk van 1Kor.1-58 sorgvuldig bestudeer en bespreek word en in vier hoofafdelings van vier artikels opgedeel word.
Luk.17:20-21 en die koninkryk op aarde
Dien Luk.17:20-21 as bewys dat Christus met Sy eerste koms Sy koninkryk op aarde gevestig het? Met die skryf van hierdie artikel sal dit gedemonstreer word dat Luk.17:20-21 nie as proefteks gebruik kan word om bogenoemde leerstelling te regverdig nie. Luk.17:20-21 lees soos volg:
Luk.17:20 “En toe Hy deur die Fariseërs gevra is wanneer die koninkryk van God sal kom, het Hy hulle geantwoord en gesê: Die koninkryk van God kom nie met sigbare tekens nie. 21 En hulle sal nie sê: Kyk hier! of: Kyk daar! nie; want die koninkryk van God is binne-in julle.”
Matt.12:28 en Christus se koninkryk op aarde.
Proponente van die koninkryk nou leerstelling maak onder andere van Matt.12:28 as proefteks gebruik om sodoende te bewys dat Christus se koninkryk met Sy eerste koms alreeds op aarde gevestig is. Met die skryf van hierdie artikel sal daar gedemonstreer word dat Christus nie Sy koninkryk tydens Sy eerste kom op aarde gevestig het nie, en dat dit nog ‘n gebeurtenis is wat in die toekoms, na afloop van die Groot Verdrukking, sal plaasvind. Matt.21:28 kan dus nie as proefteks gebruik word om te verklaar dat die koninkryk huidiglik op aarde gevestig is nie. Matt.12:28 lees soos volg:
Matt.12:28 “Maar as Ek deur die Gees van God die duiwels uitdryf, dan het die koninkryk van God by julle gekom.”
Baie mense wat glo dat Christus se koninkryk alreeds gedeeltelik, of selfs in ‘n geestelike sin, op aarde gevestig is, maak van bostaande teksgedeelte gebruik om hulle leerstelling te regverdig. Is hierdie aanname egter korrek?
Het Christus met Sy eerste koms Indië besoek?
Dit verbaas my hoe gereeld mens nog die bewering hoor dat Christus kwansuis met Sy eerste besoek aan die aarde Indië besoek het. In baie gevalle word hierdie leuen as die reine waarheid voorgehou, sonder om eerstens goed daaroor na te dink, of die bewerings agter die stelling na te gaan. Volgens hierdie bewering het die Here Jesus Christus tussen die tydperk toe Hy die Tempel in Jerusalem as kind van twaalf besoek het,(Luk.2:41-52) en met die aanvang van Sy bediening, toe Hy dertig jaar oud was, Indië besoek en daar by die voete van een of ander ghoeroe gestudeer het. Boonop word daar beweer, dat die leerstellings wat Christus in Indië by die ghoeroes geleer het, die fondasie van Sy leerstellings gevorm het. Hierdie Godslasterlike bewering word ook baie maal deur belydende Christene geglo en selfs verkondig. Met die skryf van hierdie artikel sal hierdie leuen vanuit die Skrifte weerlê word.
Lees meer Het Christus met Sy eerste koms Indië besoek?
Die “Onse Vader” van nader bekyk
Gedurende my skooldae moes ons daagliks, voor aanvang van klasse, die Onse Vader opsê. Vir die meeste van ons het dit egter bloot nog ’n alledaagse ritueel geword. Omdat ek soms te lui was om te bid, het ek die Onse Vader opgesê om my eie gewete te kalmeer. Vir my was dit slegs ’n modelgebed, en baie mense gebruik dit steeds as sulks. Ek het nooit besef hoe belangrik die gebed werklik is en wat dit behels nie. Baie mense glo verkeerdelik dat die Here Jesus Christus met Sy eerste koms die koninkryk in ’n geestelike sin op aarde gevestig het, en dat die koninkryk tans in ’n versteekte vorm op aarde teenwoordig is. Soos duidelik aangetoon sal word, weerlê die “Onse Vader” egter hierdie bewering. Hierdie feit maak die “Onse Vader” ’n uiters belangrike gebed wat elke gelowige gereeld met dieper insig behoort te bid, veral in die tye waarin ons nou leef!