Kategorie se argiewe: Heiligmaking

Christus se verheerliking op die berg

Die Here Jesus Christus se verheerliking op die berg, soos in Matt.17:1-14 gevind, gee aan ons ‘n duidelike tipologiese voorskou van al die mense wat tydens die Duisendjarige Vrederyk van Christus in die Koninkryk teenwoordig sal wees. Onthou, die koninkryk van Christus is nog nie op aarde teenwoordig nie, maar sal eers na afloop van die Groot Verdrukking, en wederkoms, persoonlik deur die Here op aarde gevestig word. (Die leser word ten sterkste aangeraai om die artikel “Koninkryk Nou vs Koninkryk Kom” te lees.)

Baie mense beweer verkeerdelik dat Christus Sy koninkryk met Sy eerste kom op aarde gevestig het. Hulle maak dan verkeerdelik van Sy stelling soos in Matt.16:28 gevind gebruik om hulle sienswyse te bevestig, naamlik:
Matt.16:28 “Voorwaar Ek sê vir julle, daar is sommige van die wat hier staan, wat die dood sekerlik nie sal smaak voordat hulle die Seun van die mens in sy koninkryk sien kom het nie.”

Lees meer Christus se verheerliking op die berg

Die opstanding en meegaande implikasies deel 2

In deel een van hierdie reeks artikels het ons gesien hoedat daar ‘n valse leerstelling die gemeente in Korinthe binnegedring het, wat beweer het dat daar geen liggaamlike opstanding vanuit die dood is nie. Ons het gemerk hoedat Paulus die onbetwisbare geskiedkundige feite aangaande Christus se dood en opstanding aan sy lesers voorgehou het. Indien die leser nog nie deel een van hierdie reeks artikels gelees het nie, word hy/sy sterk aangeraai om dit te doen omrede die inligting daarin weergegee met hierdie artikel inskakel. In Deel 2 van hierdie reeks artikels gaan ons na 1Kor.15:12-34 kyk en met behulp van Paulus demonstreer dat die Here Jesus Christus se opstanding direk met die Korintiërs (en dus alle gelowiges) se opstanding gekoppel is.

Lees meer Die opstanding en meegaande implikasies deel 2

Die opstanding en meegaande implikasies deel 1.

1Kor.15:1-58 kan as die opstandings-hoofstuk van Paulus se skrywes beskryf word. Omrede die Korinthiërs vanuit ‘n hoofsaaklike Griekse agtergrond afkomstig was, was hulle veral vatbaar vir valse leerstellings wat vanuit daardie bron afkomstig was. Meeste Grieke van daardie tydperk het wel in die siel se onsterflikheid na die dood geglo, maar nie in ‘n toekomstige fisiese/liggaamlike opstanding vanuit die dood nie. Om hierdie rede was die gedagte van Christus se kruisiging vir die Grieke dwaasheid.
1Kor.1:23 “maar ons verkondig Christus wat gekruisig is, ‘n struikelblok vir die Jode en dwaasheid vir die Grieke”
So ook was die idee van ‘n liggaamlike opstanding vir die Grieke ‘n uiters vreemde konsep om te verwerk, naamlik:
1Kor.1:32 “Maar toe hulle van die opstanding van die dode hoor, het sommige begin spot, en ander het gesê: Ons sal u weer hieromtrent hoor.”
Dit wil voorkom dat hierdie dwaalleerstelling, wat beweer dat daar geen fisiese opstanding vanuit die dood is nie, die gemeente in Korinthe binnegedring het en groot verwarring onder die gelowiges daar veroorsaak het. In 1Kor.15:1-58 spreek die apostel Paulus hierdie dwaalleerstelling aan en weerlê dit heeltemal. Met die skryf van hierdie artikel sal die hele hoofstuk van 1Kor.1-58 sorgvuldig bestudeer en bespreek word en in vier hoofafdelings van vier artikels opgedeel word.

Lees meer Die opstanding en meegaande implikasies deel 1.

Moet Christus bely word om wedergeboorte te word?

Baie predikers verkondig, dat vir ‘n persoon om die ewige lewe te ontvang, daardie persoon die Evangelie moet glo en dan die Here Jesus Christus openlik met die mond moet bely. (wat ‘n addisionele stap by slegs die glo van die Evangelie is) Ander verkondig weer dat ‘n persoon openlik die Here met die mond bely wanneer daardie persoon toelaat dat hy in die openbaar of voor die gemeente gedoop word. (Dus ‘n vorm van doopsaligheid.) Ander glo dat ‘n persoon wat werklik die Evangelie geglo, en wedergebore geraak het, die Here outomaties sal bely. (‘n Leerstelling wat die gelowige se werke as bepalende element van reddende geloof maak, wat niks anders as ‘n vorm van werke-saligheid is nie.) Die teksgedeelte wat dan aangehaal word om hierdie leerstelling te regverdig is Rom.10:9-13, naamlik:
Rom.10:9 “As jy met jou mond die Here Jesus bely en met jou hart glo dat God Hom uit die dode opgewek het, sal jy gered word; 10 want met die hart glo ons tot geregtigheid en met die mond bely ons tot redding. 11 Want die Skrif sê: Elkeen wat in Hom glo, sal nie beskaam word nie. 12 Want daar is geen onderskeid tussen Jood en Griek nie; dieselfde Here tog is Here van almal en is ryk oor almal wat Hom aanroep. 13 Want: Elkeen wat die Naam van die Here aanroep, sal gered word.”
Rom 10:9-10 gaan eers bestudeer en bespreek word en dan sal Rom.10:11-13 bestudeer en bespreek word.

Lees meer Moet Christus bely word om wedergeboorte te word?

Werp al julle bekommernis op Hom – dieskrifte.org

1Pet. 5: 7 Werp al julle bekommernis op Hom, want Hy sorg vir julle.”
Baiekeer bevind ons, onsself in donker situasies en beleef dan erge bekommernis en self angs. Die rede hiervoor is dat ons die situasies en omstandighede in ons lewe self op ons skouers wil dra, wat dan tot bekommernis en angs aanleiding gee. Seker die grootste rede hiervoor is die feit dat ons nie die Here se opdrag om al ons bekommernis op Hom te werp, gehoorsaam nie. Nou praat ek nie net van blote lippetaal nie. Met die wete dat ons God se kinders is, is dit van uiterste belang dat ons al ons bekommernis, met die vaste geloofsoortuiging dat Hy vir ons sorg, op Hom moet werp. Wanneer die gelowige nie werklik sy bekommernis op die Here werp nie, gee dit aanleiding tot donker angsvolle tye in ons lewens en wonder ons waarom die Here ons dan nie van ons bekommernis en angs verlos nie. In situasies soos hierdie los die Here ons somtyds om in ons vrees voort te woeker, omrede Hy wil hê ons moet leer om die bekommernis/situasie/probleem op Hom te werp en volkome op Hom vir die oplossing daarvan te vertrou. Hierdie tipe lesse is gewoonlik lesse wat deur erge smarte en harts-wroeginge en baie trane geleer moet word. In situasies soos hierdie beteken nie dat God ons straf nie, maar ons straf onsself, deurdat ons nie werklik, met ‘n vaste geloofsoortuiging, op Hom vertrou met die vaste wete dat Hy vir ons sorg nie. Die smarte wat ons dan beleef is smarte wat ons oor onsself gebring het. (want ons glo Hom nie werklik wanneer Hy deur Sy woord met ons praat nie!) Hierdie smartlike situasies kan egter heeltemal vermei word, indien ons eerstens die situasie in geloof aan God oorgee, en al ons bekommernis op Hom werp. Sodra ons, ons bekommernis op Hom gewerp het, kan ons met blymoedigheid op take fokus waarop die Here wil hê ons moet fokus. Sodra die gelowige toelaat dat vrees en bekommernis hom oorweldig, sal hierdie feit die gelowige lamlê, wat hom dan aan verdere aanvalle van die duiwel sal blootstel. Hierdie situasie kan dan tot ‘n bose kringloop aanleiding gee wat daartoe kan lei dat die gelowige ‘n senuwee ineenstorting kan beleef. (Alles a.g.v. ongeloof, wat sonde is!) Die leser mag dalk vra hoe weet ek al hierdie dinge? Ek weet dit want ek het dit die afgelope paar maande beleef en slegs God in Sy genade het my tot insig gebring.

Lees meer Werp al julle bekommernis op Hom – dieskrifte.org

God se wil vir alle mense op aarde

Baie mense wonder en vra wat God se wil vir hulle is. Met die skryf van hierdie artikel sal kortliks vanuit die Skrifte aan die leser ‘n aanduiding van God se wil weergegee word. Dit is my bede dat die gelowige met die lees van hierdie artikel beter in staat sal wees om God se wil vir Sy lewe te bepaal en dan daarvolgens te lewe. Hierdie artikel kan gerus saam met die artikel genaamd “Om God se wil te ken” bestudeer word. Ons kan nou gaan en die afsonderlike punte aangaande God se wil vir ons vanuit die Skrifte aanhaal en kortliks bespreek, naamlik:

Lees meer God se wil vir alle mense op aarde

Kriteria by die Regterstoel Oordeel van Christus

Elke gelowige sal voor die Regterstoel Oordeel van Christus verskyn en daar aan Hom rekenskap van hulle lewens moet gee. Met die skryf van hierdie artikel sal gepoog word om vanuit die Skrifte seker kriteria weer te gee wat die Here Jesus Christus in aanmerking sal neem wanneer ons (gelowiges) voor Hom moet verskyn. Die Regterstoel Oordeel van Christus is slegs op gelowiges van toepassing en slegs mense wat tydens die Kerk Dispensasie wedergebore geraak het sal by die Regterstoel Oordeel van Christus moet verskyn. Dus moet ons nie die Regterstoel Oordeel van Christus met die Groot Wit Troon Oordeel, waarby slegs ongelowiges van alle tye sal verskyn, verwar nie. (Die leser word aangeraai om ook die artikel “Die Groot Wit Troon Oordeel” te lees.) Alhoewel gelowiges nie die gawe van die ewige lewe deur enige vorm van menslike werke kan verdien nie,(fase een van ons verlossing, naamlik wedergeboorte) is dit ook ‘n Skriftuurlike feit dat genadeloon wel deur geloofswerke, na aanvanklike wedergeboorte, verdien kan word. (fase twee van ons verlossing, naamlik heiligmaking/dissipelskap) Elke gelowige wat tydens die Kerk dispensasie tot geloof gekom het, sal voor die Regterstoel Oordeel van Christus moet verskyn en daar rekenskap van hulle lewens (na wedergeboorte) aan Christus moet gee. By hierdie geleentheid kan die gelowige van die volgende feite verseker wees, naamlik:

Lees meer Kriteria by die Regterstoel Oordeel van Christus

Verliese en gevolge van sonde in die gelowige se lewe

Reddende geloof is, om in die Here Jesus Christus, as die Seun van God te glo, Wie gesterf het en weer uit die dood uit opgestaan het, om die gelowige se volledige persoonlike sondeskuld voor ‘n regverdige God te betaal, en die Een wat aan almal die ewige lewe skenk wat Hom en Hom alleen daarvoor vertrou. Die gelowige glo dus, dat die Here Jesus Christus sy enigste Verlosser van sy volledige sondeskuld, asook die gevolge daarvan, naamlik die ewige verderf, is. Die rede hiervoor is dat Christus, God is, en dus oor die krag beskik om die gelowige volkome te verlos, omrede die Here Jesus Christus met eie Sy lewe vir al die gelowige se sondes aan die kruis gesterf het. Die waarde, meriete of krag van ons geloof, is in die voorwerp waarin ons ons geloof plaas, gesetel, naamlik die Here Jesus Christus, wat God in die vlees is en wat nooit kan misluk nie. Omrede die Here Jesus vir al die gelowige se sondes (verlede, hede en toekomstige sondes) aan die kruis versoening gedoen het, kan die gelowige nooit a.g.v. enige sonde verlore gaan nie. Dit is my oortuiging dat indien ‘n persoon ten tye van die aanhoor van die Evangelie, glo dat hy a.g.v. enige sonde, na wedergeboorte, verlore kan gaan, daardie persoon nie werklik geglo het dat die Here vir al sy sondes versoening gedoen het nie, en derhalwe het daardie persoon nie werklike reddende geloof uitgeoefen nie en is dus nog ongered. (lees asb die artikels “Bekering, geloof en die Ewige Lewe” asook “Ewige sekuriteit van die gelowige” op die webtuiste.)

Lees meer Verliese en gevolge van sonde in die gelowige se lewe

Bekeer, of bekering, is nie reformasie in eie krag nie

Dit is van uiterste belang om te besef wat bekering (of om te bekeer) werklik volgens die Bybel beteken. Die twee primêre woorde, wat in verband met verlossing, in die Nuwe Testament, vir bekering gebruik word, is die Griekse woorde “metanoia” en “metanoeδ” (“meta” beteken “na” en “noeδ” beteken “gedagte”) wat basies beteken, om van gedagte of opinie te verander, of om te heroorweeg. Dus moet die konteks waarin die woord “bekeer” gebruik word, toegelaat word om te betrokke betekenis van die woord te bepaal. As ek byvoorbeeld sê dat jy moet “bekeer”, dan moet jy vra: “Bekeer van wat?” Omrede daar baie dinge in die lewe is waarvan jy kan bekeer wat absoluut niks met wedergeboorte te doen het nie. Ek kan bv van jou verwag om te bekeer (van sienswyse verander of heroorweeg) om vir enige span behalwe die Blou Bulle te skreeu. Dus moet die konteks waarin die term “bekeer” gebruik word, die betekenis in verband met die woord “bekeer” bepaal. Waar die woord “bekeer” in terme van verlossing/wedergeboorte in die Bybel gebruik word, handel die konteks altyd om vanuit ‘n posisie van ongeloof na ‘n posisie van geloof, in Christus, te beweeg/bekeer. Dit word nooit van die gelowige verwag, om homself van alle sondes te reinig, of om op te hou sonde doen, alvorens hy die ewige lewe as geskenk kan ontvang nie. Slegs geloof in die Here Jesus Christus (Wat Sy Persoon en voltooide werk aan die kruis insluit, naamlik die Evangelie) word as vereiste vir die ontvangs van die ewige lewe aan ‘n persoon voorgehou. Niks anders nie! Vir die doeleindes van hierdie artikel is dit belangrik dat die leser die drie fases van ons verlossing ken, en verstaan en derhalwe word die leser ten sterkste aangeraai om die artikel “Drie fases van verlossing” te lees asook die meegaande illustrasie sorgvuldig te bestudeer.)
Lees meer Bekeer, of bekering, is nie reformasie in eie krag nie

Die Liefde van Christus kan nie van Waarheid geskei word nie

Bybelse liefde verskil van die wêreld se liefde. Vir baie mense sal hierdie stelling as ‘n skok kom of daar sal ander mense wees wat hierdie stelling as onsin afmaak, maar dit bly egter die waarheid. Ware liefde, soos wat ons dit in die Skrifte vind, kan nooit van die waarheid geskei word nie. Of anders gestel: “Enige persoon wat die woordjie liefde rondstrooi en op dieselfde tyd daardie liefde van die waarheid, soos wat ons dit in die Bybel vind, skei, lieg blatant of is ernstig mislei.” Hierdie stelling geld vir mense wat sonde as siektes afmaak en sodoende die skuldige persoon van enige verantwoordelikheid aan sy kant vrywaar. As voorbeeld word mense wat steel in sekere gevalle as kleptomane omskryf, eerder as om hulle as diewe te omskryf, presies soos wat die Heilige Gees d.m.v. die Bybelskrywers sulke mense omskryf. Hierdie stelling geld vir enige ander sonde.
1Ko 6:10 “Moenie dwaal nie! Geen hoereerders of afgodedienaars of egbrekers of wellustelinge of sodomiete of diewe of gierigaards of dronkaards of kwaadsprekers of rowers sal die koninkryk van God beërwe nie.”
Daar is ook mense wat onder die dekmantel van liefde (of in die naam van liefde) eerder misdadigers as goeie mense omskryf, eerder om die waarheid te praat en daardie mense as misdadigers te omskryf. Dit geld vir enige sonde. Om so iets te doen demonstreer nie liefde nie, maar is ten ergste ‘n blatante leuen, of op sy beste, ‘n delusie. In ieder geval bly dit nog steeds ‘n leuen of ‘n delusie en sal op die een of ander tyd gevolge meebring!
Gal 6:7 “Moenie dwaal nie; God laat Hom nie bespot nie; want net wat die mens saai, dit sal hy ook maai.”
Lees meer Die Liefde van Christus kan nie van Waarheid geskei word nie