Bekommernis is ‘n gesindheidsonde en kan as ‘n vorm van selfkastyding bestempel word. Bekommernis is ‘n gesindheidsonde in die sin dat die oorsprong daarvan in ons verstand, naamlik die nie-stoflike faset van die mens, of te wel die hart, te vinde is. In hierdie opsig is bekommernis die oorsaak van vrees in ‘n persoon se hart wat daartoe aanleiding kan gee dat ‘n persoon oor byna enigiets in die lewe angstig kan voel. In hierdie opsig kan ongeoorloofde vrees/bekommernis as ‘n vorm van selfkastyding bestempel word. Die gesindheidsonde van bekommernis, wanneer nie volgens skriftuurlike beginsels aangespreek word nie, het verontrustende gedagtes tot gevolg wat weer tot ‘n onstuimige gemoedstoestand aanleiding sal gee. Die gevolg hiervan is dat die persoon ‘n toestand van rusteloosheid en selfs agitasie sal ervaar wat weer ongemak, ‘n voorgevoel van doem, pynlike onsekerheid en selfs geestelike versteuring kan veroorsaak. Enige persoon wie se hart deur bekommernis gevul is verwag altyd net die slegste uitkomste, ervaar ‘n gevoel van gevaar, rampspoed of selfs die dood. In kort hulle ervaar ‘n soort van hel op aarde.
Lees meer Die gesindheidsonde van Vrees en bekommernisKategorie se argiewe: Heiligmaking
Die onderskeid tussen blote godsdiensbeoefening en Wedergeboorte
Soos wat ek die eposse lees wat ek ontvang wil dit nog steeds voorkom dat baie mense nie die verskil tussen aanvanklike verlossing, naamlik wedergeboorte (fase een van ons verlossing) en ware godsdiensbeoefening wat deel van die heiligmaking proses, naamlik, fase twee van ons verlossing, onderskei nie. Dit gee daartoe aanleiding dat baie mense nog steeds glo dat hulle werke (godsdiensbeoefening) nog steeds ‘n aandeel in hulle verlossing het. Indien ons die skrifte sorgvuldig bestudeer, dan merk ons dat godsdiensoefening nie noodwendig verlossing beteken nie. ‘n Persoon kan godsdienstig wees en nog steeds nie die ewige lewe besit nie. Hierdie stelling geld ook vir die oorgroot meerderheid van die belydende christendom. Indien ‘n persoon nie alreeds die ewige lewe besit nie dan is daardie persoon se godsdiensbeoefening waardeloos en die persoon sal nog steeds hel toe gaan. (die leser word weereens ten sterkste aangeraai om die artikel “ Die Drie Fases van Verlossing” te lees asook die illustrasie “Die Drie fases van verlossing” sorgvuldig te bestudeer.)
Hoe om vrede in ‘n onseker wêreld te vind
Indien ons na die nuus kyk om sekerheid/vrede in die lewe te bekom dan maak ons ‘n ernstige fout. Die skrifte voorspel nie ‘n wêreld wat toenemend beter raak nie, maar eerder ‘n wêreld wat toenemend erger sal raak en wat eers tydens die Here Jesus Christus se wederkoms weer beter sal raak. (Die leser word aangeraai om die reeks artikels genaamd “Die Dispensasies” sorgvuldig te bestudeer. Indien ons eerlik is dan sal ons moet erken dat internasionale spanning besig is om vinnig toe te neem. Ons land se ekonomiese vooruitsigte lyk ook nie baie belowend nie. Baie mense is bekommerd oor hulle gesondheid juis omrede ons almal daarvan bewus is dat siekte enigeen van ons op enige tydstip kan oorval. Baie mense (soos byvoorbeeld myself) is van chroniese medikasie afhanklik waarsonder hulle nie kan klaarkom nie. Indien God verkies om nie hierdie mense op ‘n bonatuurlike wyse te genees nie, het hulle geen ander keuse as om op chroniese medikasie te bly tot en met die wegraping of dood hulle daarvan verlos nie. Indien die wegraping nie in ons lewe plaasvind nie is dit ‘n gegewe feit dat ons almal tot sterwe sal kom, ‘n feit waarmee elkeen van ons moet saamleef. Maar selfs in tye soos hierdie kan alle gelowiges vrede in alle omstandighede vind.
Humanisme vs Heiligmaking vanuit ‘n skriftuurlike oogpunt
Humanisme is ‘n filosofiese sisteem wat glo dat die mensdom, sonder enige inset van God, die probleme wat ons in die lewe/wêreld ondervind kan oplos. Sekulêre humanisme is dus ‘n strewe om deur suiwer menslike krag persoonlike perfeksionisme te bewerkstellig en verwerp en ignoreer so God en Sy soewereine beheer oor die verloop van die mensdom se geskiedenis.
Die humanis verwerp die konsep van Bybelse geloof as ‘n dwase sprong in die onbekende in, en in hierdie opsig reken hulle dat die onbekende alles is wat buite die raamwerk van menslike redenasie en empirisme val. Hulle verwerp die feit dat Bybelse geloof op historiese feite gebaseer is, en daarom word suiwer menslike deliberasies en rasionalisering die grondslag van hulle mensgesentreerde sisteem van wysheid. Vir die humanis is daar geen werklike wysheid buite die beperkte menslike raamwerk van sy eie insig nie, en in hierdie opsig trek hulle moedswillig ‘n mantel van blindheid oor hulle verstand juis omrede hulle God (wie alleenlik alwetend en alomteenwoordig is en wat die Skepper van alle dinge is) en Sy woord verwerp.
Verheerlik God of dra die gevolge
God verwag van alle mense om Hom in alles wat hulle dink, doen of sê te verheerlik.
1Kor.6:20 “Want julle is duur gekoop. Verheerlik God dan in julle liggaam (die stoflike faset van die mens) en in julle gees (nie onstoflike faset van die mens) wat aan God behoort.
1Kor.10:31 Of julle dan eet of drink of enigiets doen, doen alles tot verheerliking van God.”
Meeste van ons probleme word veroorsaak wanneer ons nie hierdie vermaning ernstig genoeg opneem nie. Die satan se strewe is daarop gemik om te verhoed dat die gelowige hierdie opdrag nakom want hy weet dat hy nie ‘n houvas op ‘n gelowige kan kry wat God in alles wil verheerlik nie.
Geloof, vergifnis en die vlieg in die salf
Opsigself is die aarde nie ʼn bose plek nie. Ja, daar vind baie bose dinge op aarde plaas, maar dit moet onthou word dat die wêreld nie minder of meer goddeloos is as die mense wat daarop woon nie. Goddeloosheid is menslike gesindhede en die bose optredes wat uit daardie gesindhede voortvloei en is niks anders as om aan die satan se waardesisteem te konformeer nie. Ons almal het ʼn vlieg in die salf. Met vlieg in die salf bedoel ek persone wat sake onnodiglik, en sonder oorsaak vir ons by die huis of werksplek moeilik maak. Dit kan medegelowiges, asook ongelowiges wees. In baie gevalle is ons nie in ʼn posisie om werklik enige iets aan so ʼn situasie te doen nie. Neem as voorbeeld ʼn persoon, of persone wat ander beskinder in stede daarvan om hulle werk te doen. Ek weet byvoorbeeld waar ʼn skinderbek direk daartoe aanleiding gegee het dat ʼn dame haar eie lewe geneem het. Baie het al a.g.v. teistering of skinder hul lewens geneem. Ander het weer die reg in hulle eie hande geneem en wat in baie gevalle selfs tot moord aanleiding gegee het. Getroue gelowiges ondervind soms nog meer druk juis omrede hulle getrou aan die Here wil bly en nie met hierdie soort dinge betrokke wil wees nie. Ons almal gaan, of het al in die verlede mense by die werk ontmoet wat ons beskinder of doodeenvoudig nie hulle pligte wil nakom soos wat hulle moet nie. Onredelike, en onbeskofte base of toesighouers is ʼn algemene verskynsel. ʼn Skriftuurlike perspektief, ons geloof, en die bereidwilligheid om vergifnis te skenk kan ons help om bo ons omstandighede uit te styg en God te behaag. Boonop sal dit verhoed dat ʼn persoon se emosionele toestand die oorhand oor hom kry en iets doen waaroor hy later spyt sal wees.
Lees meer Geloof, vergifnis en die vlieg in die salf
Ons kan nie God vir Sy genade beloon nie
Dit is ‘n logiese feit dat wanneer ‘n persoon iemand vir enige werk wat hy verrig het beloon, dan kan daardie betaling nie as ‘n genadegawe bestempel word nie. Hierdie feit geld veral wanneer dit by God se verlossingsplan vir die mens kom. Indien God die geringste verdienstelikheid in die persoon waarneem, dan sal Hy in geregtigheid daardie verdienstelikheid moet beloon en die beloning daarvan sal nie as ‘n genadegawe omskryf kan word nie.
Rom.4:4 “Maar aan hom wat werk, word die loon nie na guns toegereken nie, maar na verdienste; 5 aan hom egter wat nie werk nie, maar glo in Hom wat die goddelose regverdig, word sy geloof tot geregtigheid gereken.”
Genade moet genade bly. Jode, sowel as heidene, is almal onder die geregverdigde oordeel van God geplaas, en omrede alle mense afstammelinge van Adam is, en met ‘n sonde natuur gebore word, word hulle sonder uitsondering in Adam geoordeel. Die skrifte verklaar dat alle mense onder die mag van sonde is. (Die Here Jesus Christus is die enigste uitsondering) Om hierdie rede is die mens nie net sondaars omrede hulle sonde pleeg nie, maar hulle is ook van nature sondaars. Ons pleeg sonde, omrede alle mense alreeds oor ‘n sonde natuur beskik, en posisioneel in Adam is, en daarom het God die hele mensdom onder Sy geregverdigde oordeel van sonde geplaas.
Rom.3:9 “Wat dan? Het ons enige voorrang? Hoegenaamd nie! Want ons het tevore al Jode sowel as Grieke beskuldig dat hulle almal onder die sonde is, 10 soos geskrywe is: Daar is niemand regverdig nie, selfs nie een nie. 11 Daar is niemand wat verstandig is nie, daar is niemand wat God soek nie. 12 Hulle het almal afgewyk, saam het hulle ontaard. Daar is niemand wat goed doen nie, daar is selfs nie een nie.”
Raad aan gelowiges in hierdie tyd van verval. Deel 3
In die laaste gedeelte van hierdie reeks van drie artikels, gaan ons na nog ‘n verdere twee hulpmiddele kyk wat die Here aan gelowiges gegee het om hulle te help om in hierdie tyd van leerstellige en morele verval staande te bly. Indien die leser dit nie alreeds gedoen het nie, word hy ten sterkste aangeraai om deel een en deel twee van hierdie reeks artikels te lees.
Lees meer Raad aan gelowiges in hierdie tyd van verval. Deel 3
Heiligmaking in drie Fases
Vraag: Met die lees van die Bybel het ek agtergekom dat in Hebreërs belowe die Here ons, dat ons deur een offer vir altyd geheilig is. Ek haal die teksgedeelte vir jou aan:
“ Deur hierdie wil is ons geheilig deur die offer van die liggaam van Jesus Christus, net een maal.” (Heb.10:10)
Maar op ‘n nader plek beveel die Here ons om ons heiligmaking in vrees te voldoen. Ek haal weer genoemde teksgedeelte vir jou aan:
“Terwyl ons dan hierdie beloftes het, geliefdes, laat ons ons van alle besoedeling van die vlees en die gees reinig, en laat ons die heiligmaking in die vrees van God volbring.” (2Kor.7:1)
Nou my vraag. Indien ons deur Christus se dood geheilig is hoekom moet ons dan nog heiligmaking in die vrees van God volbring? Dit maak nie saak hoe mens na die teksgedeeltes kyk nie, daar is ‘n weerspreking. Ek hoor graag jou opinie.
Lees meer Heiligmaking in drie Fases
Christus se verheerliking op die berg
Die Here Jesus Christus se verheerliking op die berg, soos in Matt.17:1-14 gevind, gee aan ons ‘n duidelike tipologiese voorskou van al die mense wat tydens die Duisendjarige Vrederyk van Christus in die Koninkryk teenwoordig sal wees. Onthou, die koninkryk van Christus is nog nie op aarde teenwoordig nie, maar sal eers na afloop van die Groot Verdrukking, en wederkoms, persoonlik deur die Here op aarde gevestig word. (Die leser word ten sterkste aangeraai om die artikel “Koninkryk Nou vs Koninkryk Kom” te lees.)
Baie mense beweer verkeerdelik dat Christus Sy koninkryk met Sy eerste kom op aarde gevestig het. Hulle maak dan verkeerdelik van Sy stelling soos in Matt.16:28 gevind gebruik om hulle sienswyse te bevestig, naamlik:
Matt.16:28 “Voorwaar Ek sê vir julle, daar is sommige van die wat hier staan, wat die dood sekerlik nie sal smaak voordat hulle die Seun van die mens in sy koninkryk sien kom het nie.”