Christelike leefwyse

Jy moet oordeel!

Dikwels as mense oor hulle sondes en sondige leefstyl aangespreek word, gebruik hulle die verskoning dat mens nie ander mag oordeel nie. Hulle baseer hulle stelling op Jesus se woorde in Mattheus 7.
Mat 7:1 “Moenie oordeel nie, sodat julle nie geoordeel word nie.
7:2 Want met die oordeel waarmee julle oordeel, sal julle geoordeel word; en met die maat waarmee julle meet, sal weer vir julle gemeet word. 7:3 En waarom sien jy die splinter in die oog van jou broeder, maar die balk in jou eie oog merk jy nie op nie? 7:4 Of hoe sal jy vir jou broeder sê: Laat my toe om die splinter uit jou oog uit te haal, en kyk, in jou eie oog is die balk! 7:5 Geveinsde, haal eers die balk uit jou oog uit, en dan sal jy goed sien om die splinter uit die oog van jou broeder uit te haal.”

As ons egter na die konteks van bostaande teksgedeelte gaan kyk, sal ons gou agterkom dat die Here nie ‘n algemene verbod op enige vorm van oordeel geplaas het nie. Wat die Here wel hier bedoel het, is dat die persoon wat oordeel homself eers moet oordeel alvorens hy ‘n ander persoon wil oordeel. Dit sal my immers niks baat om ‘n medegelowige oor sy drinkery aan te spreek as ek self ‘n drankprobleem het nie. Om so iets te doen sal van my ‘n skynheilige maak, en behoort ek eers my sonde van dronkenskap uit te sorteer, alvorens ek my broeder oor sy drankprobleem wil aanspreek. God is geregtig (Hy doen altyd wat reg is) en ook is Hy nie die aannemer van ‘n persoon nie. Hy sal dus altyd met geregtigheid oordeel en verwag dieselfde optrede van Sy kinders. Dus verwag die Here dat ons eers onsself moet oordeel voordat ons ‘n ander persoon oordeel. Om hierdie teksgedeelte buite konteks aan te haal is om God se woord te verdraai en om in Satan se hande te speel. Lees meer Jy moet oordeel! →

Vraag en antwoord

Maak God mense siek? ‘n Moeder se vrae

Vraag: Vic, ek lees nou al gereeld jou artikels en vind regtig antwoorde en hoop daarin en leer baie daaruit. Ek wil tog jou voorbidding en raad vra oor n saak. Ek het laas week gehoor my 7 jarige seuntjie het Vitiligo , dis n siekte waar die pigment in sy vel doodgaan en wit vlekke op sy liggaam dan voorkom. Dis nie iets soos velkanker of iets wat sy ontwikkeling aantas of dodelik nie. Hy gaan net anders begin lyk en kinders kan hom begin spot daaroor. Op die oomblik is dit net op sy lyfie onder sy klere. Daar is geen kuur en dr kan nie se of dit gaan versprei en hoe vinnig nie. Ek weet ek moet dankbaar wees dat dit nie ‘n gevaarlike siekte is nie, maar dis moeilik vir my om dit te aanvaar en te glo en te vertrou dat dit nie sal versprei nie. Ek moes besluit of ek dermatoloog toe moet gaan, of heel organies begin leef, of net alles te los en dit oor te gee in God se hand en te glo en bid en te vertrou dat dit nie erger sal word nie. Maak God mense siek, is dit deel van Sy ingewikkelde planne, gaan Hy dalk hierdeur ander leer en aanraak. Is dit n toets van my geloof. Mag ek bid vir volle genesing. Straf Hy my dalk hierdeur oor iets wat ek dalk verkeerd doen of glo of enige sonde wat ek dalk gedoen het of my man dalk gedoen het. Ons albei glo in God en lees Bybel en bid en probeer volgens Sy wil leef, maar dwaal tog soms af en keer dan weer terug. Ek leer my kinders van God en lees vir hulle die Bybel en leer hulle bid en leer hulle hoe om reg te leef en vertel hulle van God se liefde. Ek weet slegte dinge gebeur ook met gelowiges. Ek wil net weet wat om nou te doen en hoe om dit te hanteer, want vir my is dit nou moeilik en ek voel hartseer en bang.

Groete

Lees meer Maak God mense siek? ‘n Moeder se vrae →

Christelike leefwyse, Vraag en antwoord

Rassehaat en die Christen

Vraag: Wat sê die Bybel oor rassehaat en kan ons verwag dat dit sal toeneem soos wat Jesus se wederkoms nader kom? Het die Bybel enigsins hieroor iets te sê?

Antwoord: Voordat ons hierdie onderwerp bespreek is dit van uiterste belang dat die Bybel as maatstaf vir ons antwoord gebruik word en nie ons menslike tradisies en vooropgestelde idees nie. Rassehaat is ook ‘n baie sensitiewe onderwerp wat met uiterste omsigtigheid benader moet word. Dit gaan ons egter niks baat as ons nie die onderwerp eerlik en openlik benader nie. Ook gaan dit niks help as ons, ons koppe onder die sand insteek en voorgee asof hierdie probleem nie bestaan nie. ‘n Eerlike blik na ons samelewing sal duidelik bewys dat rassehaat deel van ons alledaagse lewens is, en selfs ook aan die toeneem is. Die feit van die saak is dat rassehaat nie net in ons eie land bestaan nie, maar dat dit regoor die wêreld bestaan en selfs aan die toeneem is. Wat ons as gelowiges moet vasstel is of die Bybel iets oor hierdie aangeleentheid te sê het en watse optrede God van ons as Sy kinders verwag. Lees meer Rassehaat en die Christen →

Profesie

Die Bokke en Skape oordeel (Oordeel van die Nasies)

Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 7
Die Bokke en Skape oordeel (Oordeel van die Nasies)

Die Bokke en Skape oordeel of anders bekend as die oordeel van die nasies, is die laaste gedeelte van die prediking op die Olyfberg. Uit die konteks is dit ook baie duidelik dat die skape en bokke oordeel (oordeel van die nasies)nie ‘n gelykenis is nie, maar wel ‘n profetiese voorspelling wat die Here gemaak het. Met hierdie profesie het die Here verduidelik hoe Hy die Jode asook die Nasies, of nie Joodse volke, met Sy wederkoms gaan beoordeel. Die Skrifte stel dit baie duidelik dat die Israeliete apart van die Nasies beoordeel gaan word en dat net wedergebore gelowiges van albei hierdie groepe toegelaat sal word om in Jesus se koninkryk in te gaan. Meer besonderhede oor hoe die Here die Jode gaan beoordeel vind ons in Esegiël 20:34-38
Esg 20:34 “En Ek sal julle uit die volke uitlei en julle versamel uit die lande waarin julle verstrooi is, deur ‘n sterke hand en deur ‘n uitgestrekte arm en deur uitgestorte grimmigheid. 20:35 En Ek sal julle bring in die woestyn van die volke, en Ek sal daar met julle in die gerig tree van aangesig tot aangesig. 20:36 Soos Ek met julle vaders in die woestyn van Egipteland in die gerig getree het, so sal Ek met julle in die gerig tree, spreek die Here HERE. 20:37 En Ek sal julle onder die herderstaf laat deurgaan en julle bring in die band van die verbond. 20:38 En Ek sal uit julle afsonder die wat opstandig is en teen My oortree; Ek sal hulle uit die land van hul vreemdelingskap uitlei, maar hulle sal in die land van Israel nie kom nie; en julle sal weet dat Ek die HERE is.”

Mense wat uit die nie-Joodse Nasies uit bestaan en wat die Groot Verdrukking sal oorleef, word in die Skape en Bokke oordeel bespreek. Dit is dus baie duidelik dat ons van afsonderlike groepe hier praat nl. Israel en die Nasies. Net soos die profesieë oor Jesus se eerste koms letterlik vervul is, sal al die ander profesieë wat oor Sy wederkoms handel ook letterlik vervul word, en is daar geen Bybelse mandaat vir mense om hierdie profesieë te vergeestelik nie. Die mense wat waardig geag word om Jesus se vrederyk binne te gaan sal met hulle fisiese liggame die vrederyk binnegaan en sal dan weer die wêreld bevolk. Die Kerk (Bruid van Jesus) sal in hulle verheerlikte liggame saam met Jesus die wêreld regeer. Lees meer Die Bokke en Skape oordeel (Oordeel van die Nasies) →

Gelykenisse, Profesie

Gelykenis van die Talente

Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 6
Gelykenis van die Talente

Net soos wat Jesus die gelykenis van die tien maagde vertel het met die bedoeling om gelowiges, wat na die Groot Verdrukking nog lewe, te waarsku om geestelik gereed vir Sy wederkoms te wees, het Hy die gelykenis van die Talente vertel, om te illustreer dat Hy van Sy diensknegte verwag om met Sy belange werksaam te wees, terwyl Hy afwesig is. Die leser moet ook net verder daarop let, dat die gelykenis van die Talente nie dieselfde as die gelykenis van die ponde is nie. Die twee gelykenisse het wel gemeenskaplike ooreenkomste, maar hulle is twee verskillende gelykenisse met verskillende betekenisse. Kom ons gaan bestudeer die gelykenis van die Talente. Lees meer Gelykenis van die Talente →

Gelykenisse, Profesie

Gelykenis van die Tien Maagde

Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 5

Gelykenis van die Tien Maagde

Voordat ons die gelykenis van die tien maagde bespreek is dit belangrik dat ons net weer kortliks na die kulturele en historiese aspekte van ‘n tipiese Joodse huwelik van die Bybelse tyd kyk. Dit is belangrik dat ons dit doen, want Jesus het so ‘n Joodse huwelik as agtergrond vir die oordra van die gelykenis van die tien maagde gebruik. As ons hierdie gelykenis dus reg wil verstaan, dan is dit baie belangrik dat ons weet hoe ‘n Joodse huwelik gedurende die tyd van Jesus bevestig is. Dit sal dan die uitleg en verstaan van die gelykenis soveel vergemaklik en sal verhoed dat onnodige foute met die uitleg van die gelykenis gemaak word. Lees meer Gelykenis van die Tien Maagde →

Gelykenisse, Profesie

Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 4

Gelykenis van die twee diensknegte:

Mattheus 24:45 “Wie is dan die getroue en verstandige dienskneg vir wie sy heer oor sy diensvolk aangestel het om hulle hul voedsel op tyd te gee?”
Opmerking: Dit moet van die begin af duidelik verstaan word dat die diensknegte waarna die Here Jesus Christus hier verwys, nie lede van die Kerk wat as Sy Bruid bekend staan is nie. Die mense waarna die Here hier verwys, is mense wat gedurende die verdrukking of laaste sewe jaar tydperk van die 490 jaar tydperk wat oor die Joodse volk uitgespreek is sal lewe. Dus is dit die mense wat tydens die verdrukking geloof in Jesus bely, en dit sluit ware gelowiges asook mense wat nie werklik die Evangelie glo nie, in.
Mattheus 15:7 “Geveinsdes, tereg het Jesaja oor julle geprofeteer toe hy gesê het: 15:8 Hierdie volk nader My met hulle mond en eer My met die lippe, maar hulle hart is ver van My af. 15:9 Maar tevergeefs vereer hulle My deur leringe te leer wat gebooie van mense is.” Lees meer Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 4 →

Gelykenisse, Profesie

Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 3

In deel drie van hierdie reeks artikels gaan ons die derde en laaste vraag wat Jesus se dissipels aan Hom gestel het beantwoord. Jesus se dissipels wou weet wat die teken sou wees wat sou aandui dat die einde van die dispensasie aangebreek het. Ons moet dus die konteks waarin hierdie vra gestel is onthou en in ag neem. Soos reeds in deel een en twee van hierdie reeks genoem, het ons gemerk dat die dissipels die laaste 7 jaar tydperk van die 490 jaar tydperk wat oor die nasie uitgespreek is ingedagte gehad en dus wou hulle weet wat die teken sal wees dat die laaste 7 jaar van daardie spesifieke tydperk tot ‘n einde gekom het. Die leser word aangeraai om deel 1 en deel 2 van hierdie reeks artikels eerste te lees om die konteks en agtergrond van hierdie artikel te verkry. In die vorige artikel het ons afgesluit waar Jesus Sy dissipels teen die valse profete gewaarsku het. (Mattheus 24:24-25. In hierdie artikel sluit ons by Mattheus 24:26 aan. Lees meer Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 3 →

Profesie

Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 2

Die Groot Verdrukking

Voordat ons met deel 2 van hierdie studie begin is dit baie belangrik dat ons seker maak dat ons die konteks van die Profetiese Rede op die Olyfberg reg verstaan. Dit sal verhoed dat ons onnodiglike foute sal begaan met die uitleg van hierdie teksgedeelte. Mattheus 24-25 is dan ook die twee hoofstukke wat baiekeer heeltemal buite die konteks verkeerdelik geïnterpreteer word. So vroeg as Mattheus 24:3 kry ons alreeds ‘n idee van wat die konteks van die gesprek op die Olyfberg behels.
Mat 24:3 “En toe Hy op die Olyfberg gaan sit het, kom die dissipels alleen na Hom en sê: Vertel ons, wanneer sal hierdie dinge wees, en wat is die teken van u koms en van die voleinding van die wêreld?” Lees meer Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 2 →

Profesie

Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 1

Die begin van die smarte (Die begin van die verdrukking)

Die gesprek wat die Here Jesus Christus op die Olyfberg gelewer het is een van die vier hoof gesprekke wat Hy met Sy eerste koms aarde toe gelewer het, en die inhoud daarvan moet met die Bergpredikasie (wat oor die morele en etiese beginsels van die koninkryk handel Mattheus 5 – 7); met die predikasie wat oor die huidige tydperk handel (wat oor die koninkryk wat in versteekte vorm in die harte van mense voortbestaan, terwyl die Koning afwesig is, handel. Mattheus 13) en met die gesprek in die bovertrek ( wat oor die kerk wat as die liggaam van Christus in die huidige tydperk handel. Johannes 13 – 17) vergelyk word. Die gesprek op die Olyfberg handel oor die einde van die huidige dispensasie (tussen die twee komste van Christus) wanneer Jesus Christus weer aarde toe sal kom om Sy koninkryk fisies aarde te kom vestig. Die gesprek op die Olyfberg het gevolg op die gebeure in Mattheus 23 waar Jesus die Fariseërs en Skrifgeleerdes ernstig betig het oor hulle valse en skynheilige godsdiens en praktyke. Hoofstuk 23 het afgesluit met Jesus se bewoënheid oor die stad Jerusalem.
Mat 23:37 “Jerusalem, Jerusalem, jy wat die profete doodmaak en stenig dié wat na jou gestuur is, hoe dikwels wou Ek jou kinders bymekaarmaak net soos ‘n hen haar kuikens onder die vlerke bymekaarmaak, en julle wou nie!
23:38 Kyk, julle huis word vir julle woes gelaat!
23:39 Want Ek sê vir julle: Julle sal My van nou af sekerlik nie sien nie totdat julle sal sê: Geseënd is Hy wat kom in die Naam van die Here!”
Vir Sy dissipels moes Sy woorde verwarrend geklink het, want hulle het verwag dat Jesus Sy Koninkryk onmiddellik gaan vestig en hoe sou Hy oor die nasie Israel kon regeer as die nasie woes gelaat word? Dit herinner mens nogal aan die tyd toe die heerlikheid van God op ‘n vorige geldeenheid die tempel van Salomo verlaat het, voordat die volk Israel in ballingskap weggevoer was. (Esg 9:3; 10:4; 11:23) Daar het God die tempel verlaat en hier verlaat God weereens die tempel, net voordat die herboude tempel weereens verwoes sou word en die volk na die uiteindes van die wêreld verstrooi sou word! Lees meer Profetiese rede op die Olyfberg volgens Mattheus Deel 1 →

Wat sê die Skrifte